活動春酒/家庭日運動會/路跑健行活動/企業活動規劃

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北京市朝陽外國語學校 張伊宸   指導老師 石佳       微風又輕輕吹起了窗簾,陽光從窗簾間的縫隙中瀉出,在桌面中薄薄的糖紙上灑下星星點點的光斑。在光斑的跳動中,我仿佛又看見了那只“小精靈”。       在我八歲那年,我們家迎來了一個新的小生命——我的弟弟。如今我的弟弟已經四歲了,他有著一雙亮晶晶的大眼睛和肥嘟嘟的臉蛋,就像一只“小精靈”。   步入初中以后,學業更加繁忙,我陪弟弟的時間也漸漸變少。一次由于考試的不理想,我與母親之間發生了爭執。雙方誰也不理誰。   我一個人躲在房間里生悶氣,望向窗外,云似乎也隨著我的情緒變得低沉起來,硬邦邦的。我“啪”的拉上窗簾,這時突然聽到我的房門發出了輕微的響動,緊接著,一個洋溢著歡喜的小臉就露了出來;是弟弟。       弟弟小心翼翼地踮著腳尖走向我,“你走開!別煩我,我沒時間陪你玩。”我冷漠地丟下一句話,弟弟剛要興奮地說些什么,聽到這話又欲言又止,憋了回去。他低下頭,咬著手,委屈地撅起小嘴,眼里立刻泛起了淚花,鼻子輕輕抽動了幾下,我背過身不再看他。   過了一會兒,我的心情漸漸平靜下來,轉過身,卻發現弟弟竟然還在這里,正偷偷地用余光小心地瞄著我。他的眼睛正好對上我,弟弟驚慌了一下,接著馬上就笑了起來,見我沒說什么,他于是就開開心心地跑到我面前,激動的說:“姐姐姐姐!我有一個大大的驚喜給你!”   我愣了一下,平淡地回了一個“嗯”。   弟弟把什么閃閃的東西藏在了合起的手掌中,然后大喊了一聲“變!”,把手掌張開,伸到我眼前。看清了東西。我不禁有點想笑,原來就是一張普通的玻璃糖紙。       弟弟又興奮地說:“姐姐剛剛不開心,我把最心愛的糖紙送給你,糖紙有魔法,放在陽光下會有小精靈喲!看到小精靈,姐姐就又開心啦!”弟弟笑著把糖紙遞給我。 我愣了一下,突然有點想哭,擦了擦眼角接過糖紙,我輕輕拉開窗簾,陽光瀉入,融化了硬邦邦的云,我驚奇的看著糖紙在陽光下變得越來越斑斕,光在糖紙上靈動著,化成了閃閃發光的小精靈,小精靈在光中跳躍著,濺起耀眼的光霧,渲染著周圍的空氣,也燃起了我的心。   我被這奇幻的場景迷住了,突然回過神來,正看見弟弟期待地望著我,我對他露出了一個最大的笑容。弟弟也滿足的笑了,他水靈靈的大眼睛中溢滿了快樂,蹦蹦跳跳地帶著銀鈴般的笑容離開了。     我攥緊了糖紙,看著他的背影,眼里不禁又泛起了一絲淚光,你才是我的小精靈啊!   陽光輕輕的撒在書桌上,我攤開糖紙,看著明媚的陽光透過它從我指尖劃過,光照得我的胸膛暖烘烘的,我知道,那里永遠藏著一只小精靈。     +10我喜歡

劉興國   弁  言   不管什么欠債遲早是要還的,這是做人必須遵守的基本原則,容不得半點含糊! 抗疫宅家,有閑重讀去年9月17日在《新時代文學》平臺推出的普法小說《拆招》,看到最后一行“欲知詳情,且待下篇分解”,才確切地意識到自己還欠著喜歡自己作品的讀者這個債。 于是,毅然丟下手頭其他事情,一氣呵成有了這個續篇的初稿。接下來不斷修改,直至今日覺得可以拿出手了。 為避免圈子里的老年讀者容易看得頭昏眼花,原本打算將續篇的12個小篇單篇分別推出。后來考慮這又會給平臺主編老師增加太大工作量和太沒照顧當今人們的閱讀習慣,就統籌兼顧改為分三“回”推出。 此為續篇一,特此交代,方便了解,敬請關注。   1、仲裁環節激憤發飆   “張科,明明是向專業人士您請教,怎么就成興師問罪了呢?”牛勇強不卑不亢回應張科長的斷言。 張睥睨一眼牛后再也不吭一聲將其晾在一邊。 牛想:自己為節省往返一次換乘公交要6元錢車票,拼老命騎近一小時的車哼哧哼哧趕來,今后不能總這樣被無期限地糊弄下去吧? 半小時過后,他瞅準張科手頭工作看似告一段落的機會,強擠笑臉湊上前去對他說:張科,看您已忙完一陣子,您還沒答復我剛才的請教哩,還是想耽誤您幾秒鐘,確認一下“勞動爭議仲裁案自組成仲裁庭之日起六十日內結束”對不對? 您看這個案子究竟什么時候可下裁決書?您能否把您的手機號給我?因為你們的坐機老是打不通。 張頭也不抬地回應道:就不興依法推遲一點? 牛接話道:依法?還一點?從3月1日拖到7月5日,超過法定時限多少了?請您自己算! 張這才抬起頭強調:說你是興師問罪來了,你還不承認! 牛一聽激憤發飆道:那你就說說我該不該興師問罪吧?請你算哈,看我每次按你所說“過段時間再來看看”,都白跑了多少次了?你既然又提到“依法推遲”,今天我倒是一定要親眼見見領導推遲的批示!我有這個知情權吧? 張一聽麻起臉吼道:你威脅我?就憑你這態度…… 態度?我每次來都給你陪笑臉,懇請你抓緊點,只差給你下跪了,還要什么樣的態度? 我不敢威脅你,但法定時限總不能形同虛設吧? 這事你搞不下來,為什么不按屬地管理的原則讓區仲受理,而你們搶過來故意拖著? 張一聽先是一驚欲言又止,穩住神后卻反問牛:反正就這樣了,你想么樣嘛? 牛按捺不住道:……我想么樣?我想今天若是還搞不出來,你就別下班!今天就是加通宵班也得把裁決書搞出來!……你們宵夜的錢我掏! 在此“非常背景”下“千呼萬喚始出來”的《仲裁裁決書》,對牛勇強的“核心訴求”是如此這般表述的: 對于申訴人要求補繳養老、醫療和失業保險的主張,由于被訴人屬鄉鎮企業,國家關于鄉鎮企業給職工辦理養老保險、醫療保險及失業保險沒有強制性的規定,故本委對申訴人要求補辦“三金”的仲裁請求不予支持。     1995年1月1日起施行的 《中華人民共和國勞動法》第二條規定: “在中華人民共和國境內的企業……適用本法”   2、底氣十足的起訴   接受仲裁環節為節省費用沒請律師的教訓,上法院起訴前經朋友推薦,牛勇強決定就委托朋友推薦的這位律師為訴訟代理人。 雙方敲定之前,律師興沖沖地說: 牛伯,您的起訴材料我都看了。給您交個實底吧:您這案子本來在勞動仲裁環節就該穩贏的!但您一來為節省一點小錢沒請律師;二來好像也不是蠻了解當今社會,還逼迫人家,結果…… 現在看來,說“仲裁只是勞動糾紛案向法院起訴的必備前置程序,至于法院今后怎么判,絲毫不受仲裁裁決影響”,前半句沒錯,后半句就看怎么理解。要我說,這里面存在刻意誤導您的嫌疑。 但是,有一點是毋庸置疑的:用人單位解除與您的勞動關系,既沒通過職代會討論,又沒按法律規定提前一個月正式通知您,而是法定代表人“臨機處置”當即撕下半張紙給您手寫的“解除”白條。不管是程序上,還是實體上都是違法的!這是一起嚴重的勞動侵權案……不然我接都不會接您這案值太小的案子。 說到興奮處,律師按捺不住雄心勃勃表示:之所以接,是想將本案打成本市第二起重罰用人單位五倍罰款的“超贏”案例。第一例是公安縣的 …… 于是,牛不僅很快支付律師3000元訴訟代理費,還滿足他明確提出或啞謎引導請吃、買煙、為其座駕加油、另外支付200元打印、復印費等種種要求。 此間,被告法定代表人史毅柁則在各種場合、個性特色非常鮮明——“燒香兼罵菩薩兩不誤”地宣稱:老子不管把這錢給到仲裁員、法官、律師哪個烏龜王八蛋都可以,就是不會輕松給到他牛勇強,讓這個狗日的討好! 同時還毫不隱晦地宣稱:爺們年前給那些不沾涎(方言:不相干)的伙計都送了兩千,看哪個搞得贏?不然,都來做老子的業務!老子是個“苕”?     2007年6月29日第十屆全國人民代表大會常務委員會第二十八次會議通過的《中華人民共和國勞動合同法》 (請看紅色標注的重點)   3、反復隨意頻繁休庭   此后,案件走勢正如牛勇強所擔心的,開始撲朔迷離起來…… 先是簡易程序在立案40天后開庭,開庭后一直不下判決書,拖了10個月后,才將簡易程序改為普通程序。按普通程序審理完畢,于2008年7月29日下達了與《仲裁裁決書》如出一轍的《民事判決書》。 牛自然不服,即向中院提起上訴;中院撤銷一審判決發回重審;一審法院在重審過程中又歷經開庭——休庭,復庭——又休庭,第三次復庭——再次休庭的反復折騰。 法官允許被告接二連三玩弄“休庭”把戲,是因其根本違法和證據造假多痕跡重,“聰明反被聰明誤”地被牛勇強一一識破,導致己方舉證不能、無法質證。而擺到桌面上的休庭理由則依次是: 第一次休庭:被告律師說“要調閱材料”。 第二次休庭:被告律師稱“身體不適”。 第三次休庭:被告律師講“有點急事”。 不管休庭理由有多“兒戲”,法官都一律應允,原告當庭強烈抗議不起作用。 牛外出打工養家糊口等一應計劃,因被告方第三次提出休庭而被徹底打亂后,萬般無奈,不得不于2009年4月15日給法庭寫了一紙延遲復庭的書面申請,稱: 牛勇強被勞動侵權一案,重審于3月17日再次復庭后,因被告代理律師當時在庭上稱“有點急事”而第三次休庭決定至4月27日復庭。 因原告的委托代理人手頭恰好有個案子必須在4月22日至5月1日到外地去開庭。回來后,5月7日手頭還有一個案子要在本地開庭。 因此,特此提出申請,敬請貴院將本案第三次休庭的時間順延至5月8日以后的某一天均可。 牛“敬請”之后,開始法庭以“不好調整”為由不同意,后經牛執著堅持據理力爭,才不得不予以“批準”。   4、作證規則擅變   一審法官茅智杰不僅在休庭問題上“一案兩制”,在對待原告牛勇強的證人是否必須出庭作證,更是出爾反爾、赤裸裸地與被告穿一條褲子。 先前,當茅得知原告的證人在外地打工,難以回來出庭當庭作證的情況后,非常斬釘截鐵地告誡牛:你的證人回來有沒有困難不是本庭管得了的事!我要明確告訴你的是,證人如果只寫書面證明沒有用,必須回來當庭作證,法庭才能作出采信與否的決定! 牛無奈,不得不勞民傷財將證人從外地請回來。但開庭時當原告的證人已恭候在法庭門外,庭審進行到作證環節時,牛向茅講明這一點,茅的說法卻完全變了:“如果被告不堅持原告證人必須當庭作證,原告證人可以不出庭”。 說完這番話,見被告方沒有反應就喊應被告律師,將剛才的話重復一遍后又問“被告堅不堅持?”被告律師方才回過神來,心領神會回答“不堅持”,于是,茅宣布:“既然……原告的證人就不必出庭了”。 但茅沒想到的是,訴諸法律后的牛買來不少法律書籍,并熟記《民事訴訟法》第73條規定:有下列情形之一的,經人民法院許可,可通過書面證言、視聽傳輸技術或者視聽資料等方式作證,而且“路途遙遠交通不便的”便是其中情形之一。 此刻,憤怒的牛按捺不住拍案而起:“他不堅持我堅持!你上次非常肯定地說必須出庭,而現在我的證人那么遠專程趕回來了,你卻說變就變不讓出庭作證。 法官大人——我不知道你這樣出爾反爾是何用意,但今天你若是不讓我的證人出庭作證,這個庭我就叫你開不成,你看著辦!” 對牛“肆無忌憚”的強硬態度,這位茅法官居然沒按藐視法官、咆嘯法庭論處,而是默默地讓證人走進法庭、坐到證人席上…… +10我喜歡

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一棵小樹悄悄長大。陰險的猴子看了,十分嫉恨:“哼!不整治整治你,將來還會遮住太陽呢!”于是,它七上八下,把樹的側枝統統折斷:“讓你成為光桿司令,不死也不活!”   誰料,小樹長得更高更快了。猴子氣得兩眼通紅,它又爬到最上面,把樹尖惡狠狠地掰掉:“我讓你倒著長!”   然而,猴子并沒有如愿,小樹長得更粗更壯了,并且在高處又滋生一圈新的枝葉,象傘蓋一樣擎舉在空中這回,猴子無可奈何了,因為它再也掰不動,再也折不斷,只得眼睜睜地看著小樹一天天繁榮發展 +10我喜歡

循著暮春的韻腳,邁著輕盈的步伐,踩著滿地的落紅,于晨曦第一縷微光悄悄灑下的時刻,帶著最簡單的行囊,來一場說走就走的漫旅。   此時,天空蔚藍,空氣清爽,心飄逸,身悠揚,世界清明,心靜神怡。頭頂,有小鳥在唧啾,仿佛在快樂地哼唱生活的美好;空中彌漫著花的芬芳,好似置身在百花園里,香息陣陣,馨香怡人。   遠離了車水馬龍,遠離了塵世喧囂,遠離了俗世煩擾,美景應接不暇,欣喜接連不斷,快樂無處不在。縱身大自然,寄情山水間,讓身心在明媚的陽光里盡情綻放,恣意飛揚。   時光默默無言,光陰靜靜流淌。轉眼間,春已去夏已來,回眸今春的點點滴滴,不禁感慨萬千。盡管春天時常煙雨紛飛,芳草依然綠茵成緞,楊柳依然輕舞飄揚,春花依然絢爛綻放。   沒有一種生物會因煙雨彌漫而畏縮頓足,生活也不會因天氣的變化,或是你心情的好壞而呆滯不前。一切該成長的成長,該綻放的綻放,該來的來,該去的去,沒有什么能阻擋萬物的發展,也沒有什么能滯留光陰的流轉與季節的更替。   人生如戲,且行且惜;歲月如歌,且行且唱。無論過去如何,都該感謝生命的豐厚賜予,感恩一路的相遇別離。走進五月,微笑前行;步入夏季,從容面對。(美文精選網:www.meiwenjx.com)   走進五月,也就步入了夏季。盡管春季一直是煙雨纏綿,頗為寒涼,圍墻外的楊樹卻在一場場春雨的澆灌下吐葉,生長,在不經意間葳蕤蒼翠。就如這悠悠歲月,無論風雨,無論陰晴,無論世事如何變遷,無論人事如何更改,依然不緊不慢、不急不躁地穩步向前,靜靜流淌。   山雨欲來風滿樓,烏云密布鎖蒼穹。遠山罩在霧深處,不見前路,不見歸途,空氣凝結,令人窒息。這場狂風暴雨,不知幾時開始,幾時落幕。唯有等待,等待卻是未知的折磨與無盡的煎熬。亦如這未知的人生路,不知何時風起,何時雨落,更不知暴風驟雨何時來襲,何時風停雨住,陽光燦爛……   時光如流水,悠悠流轉,從不會因誰而滯留,也不會因誰而疾走,總是按照自己的步伐從容向前;人生如修行,默默前行,無論是前路迷惘,還是明朗開闊,都得你一步步親自去丈量。   人生,是一場孤獨的漫旅,無論途經多少個人生驛站,都只是暫時停靠的港口,而并非最后停泊的港灣;緣分,是一場悲喜交織的聚散輪回,無論路途中遇到多少個人,都只能相伴著走過一程,再在下一個路口互道珍重,奔向另一個人生渡口。   人生,便是由無數個悲喜交集的故事來填充,由無數次聚散離合的演繹來豐盈。無論前路多么泥濘,無論身心多么疲累,你唯有不斷前行,方能領略人生的多彩絢麗,感知歲月疊加的滄桑與厚重。(美文精選網:www.meiwenjx.com)   網名:淋澗浮萍/筆名:肖潔、煙雨瀟瀟 +10我喜歡

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聶文光 靈程伙伴   起初…   上次與大家分享了工作之所以如此辛苦,是因為人的犯罪墮落,失去了原本工作的含義和目的。在我們進一步討論解決之道之前,需要先溯本清源,看清楚上帝最初對工作的心意是什么。換而言之,在我們考慮該如何面對21世紀的工作挑戰之前,需要先與上帝的原本設計DNA對對標。弄清楚了本源,再來面對我們的處境,就比較容易了。     上帝面對著即將在大地上涌現出的人類社會,充滿著憧憬與期待,正像即將為人父母的年輕夫妻對即將分娩的寶寶充滿著熱切的盼望與無限的遐想一樣!然而,面臨著即將展開的一切,上帝要先完成他的設計。他要界定人類的位置,職責,自由度,以及界限,并選擇角色的擔當者,幫他們組成團隊,來擔當所設計的新生活。       1.    上帝為自己創造了合伙人崗位:“人格”(Personae)       創1:26 神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆蟲。        一個值得在此澄清的概念是,在v26提到的“人”,與1:27提到的“人”,是有區別的。在v26提到的是上帝要在有限中創造出一個與自己互動的位格,就類似一個崗位,這個崗位叫“人格”,使這個角色可以和自己互動并建立關系。而在v27提到的“人”(Persons)則是在人格位置上的具體個體。打個比方,就仿佛孩子入學,得先有學籍,然后錄取某個具體的孩子擁有這個學籍的身份。學籍就仿佛人的位格,學生就是一個具體的人,是個體的人。在人力資源管理中,崗位設計特別重要,要先設計清楚這個崗位存在的目的是什么?他要向誰匯報工作?他要完成什么使命?他的責任和空間是什么?有了這樣具體的思考,再去尋找具體的任職者就比較清楚了。     我們不禁要問:上帝為什么要創造呢?      是因為他孤單嗎?是因為他缺乏什么嗎?顯然不是的。上帝是完美的,在他并沒有任何缺乏。其實答案很簡單,上帝創造,是基于他愛的本性和他豐盛的榮耀。       有一個例子可以幫助理解這一點。畫家為什么要創作呢?答案很簡單,因為他是畫家,是創作者,所有的豐富都蘊藏在他的心靈里,可是他無法展現,無法分享,只有當他把內住的豐富和靈感體現在畫布上,他就得到了滿足,因為在創作中本性得到了應用和發揮,他就感覺到幸福和快樂。     同樣,上帝的本性是愛,以及豐盛的榮耀。圣父、圣子、圣靈,就是一個愛的社群(Loving Community)。上帝就是一切愛的源頭。而愛和豐盛的特點,就是會分享。就像河流就會流淌、灌溉,上帝愛的豐富,使他要去創造,并與創造物分享他的榮耀和豐富。正如圣經所說:       詩篇19:1諸天述說神的榮耀.穹蒼傳揚他的手段。   彼前5:10那賜諸般恩典的神曾在基督里召你們,得享他永遠的榮耀。   弗1:3-6 愿頌贊歸與我們主耶穌基督的父神、他在基督里、曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣.就如神從創立世界以前、在基督里揀選了我們、使我們在他面前成為圣潔、無有瑕疵.又因愛我們、就按著自己意旨所喜悅的、預定我們、借著耶穌基督得兒子的名分、 使他榮耀的恩典得著稱贊.這恩典是他在愛子里所賜給我們的。  1:11 我們也在他里面得了基業…1:12 叫他的榮耀、從我們這首先在基督里有盼望的人、可以得著稱贊。        總結來說,上帝創造人存在,或者說這個崗位(神學上稱為位格),有三個目的(calling):     被邀請進入上帝愛的社群,與神建立親密的關系   扮演上帝的代理人,(agent)經營管理所創造的萬物   成為上帝的作品和形象,彰顯出上帝內在豐盛的榮耀     2.  上帝又為自己創造了事業合伙人:人(Persons)     創1:27 神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。   創2:7 耶和華神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔里、他就成了有靈的活人、名叫亞當。     上帝決定創造這個與自己同工的角色或崗位,于是就為這個角色創造出具體的候選人,一個男人和一個女人,或者更準確說,是要創造出許許多多的候選人。因為我們所有的人都已經蘊藏在起初的亞當和夏娃里面。   這里最特別的地方,是看到上帝按照自己的形象和樣式創造了我們。這個上帝的“形象”神學含義很豐富,然而至少我們知道有一點,就是上帝自己是創造主,他是一位工作的上帝。圣經說:   約5:17耶穌就對他們說:“我父做事直到如今,我也做事。”     創造是造物主的本性,上帝也把這個創造的屬性賦予了人類,使得人類也要透過工作,發揮內在的創造性,參與到與造物主共同創造(Co-create)的“事業”中去。     不但如此,上帝在創造我們的時候,向我們的生命中吹了一口氣,這口上帝的氣息,就使得人里面有了能夠與神溝通交流的“靈”,使得我們能夠成為世界上唯一可以與上帝溝通的生命。所以,上帝為自己創建了事業合伙人,他們:     擁有能夠與上帝(老板)溝通的能力   擁有(創造的)工作能力去完成自己的角色     所以,從這個角度而言,工作,是人性得以完整的途徑,失去了工作的機會,人性就無法表達出自我的存在,生命就會經歷痛苦和不滿足。       在組織中,當人們有空間發揮個人能力,運用個人智慧,參與決策,并有機會承擔責任,這時工作就能帶給工作者喜悅與滿足。而當組織高度集權,員工僅僅是螺絲釘,大機器生產的零件,員工會感覺很沮喪,這是因為人性在組織中的缺失。       3.    上帝給人設立了《崗位職責描述書》      創1:28 神就賜福給他們   又對他們說、要生養眾多、遍滿地面、   治理這地.也要管理海里的魚、空中的鳥.和地上各樣行動的活物。   2:2 到第七日、神造物的工已經完畢、就在第七日歇了他一切的工、安息了。    2:15 耶和華神將那人安置在伊甸園、使他修理看守。              有了崗位,有了目的,有了候選人,接下來,上帝又給了人一份具體的崗位職責描述(Job Description) ,讓我們清清楚楚自己要承擔的責任有哪些。     與上帝建立關系:(神就賜福給他們)   建立社群:去發展人類社會,創建愛的社群 (Loving Community)(生養眾多、遍滿地面)   治理萬物:履行管家的責任,經營,治理,與發展 (治理這地.也要管理)   保護秩序:防患危險,保護這一切免受破壞(修理看守)   勞作與安息:將安息與勞作并列,成為“工作”的兩個相互呼應、不可分割的部分。(進入安息,不是為了工作,而是工作的一部分)(歇了他一切的工、安息了)       4.    團隊     上帝為人類的社會創造了第一個團隊,就是亞當與夏娃的團隊。       2:18 耶和華 神說、那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他。  2:20 那人便給一切牲畜、和空中飛鳥、野地走獸都起了名.只是那人沒有遇見配偶幫助他。2:21 耶和華 神使他沉睡、他就睡了.于是取下他的一條肋骨、又把肉合起來。 2:22 耶和華 神就用那人身上所取的肋骨、造成一個女人、領他到那人跟前。 2:23 那人說、這是我骨中的骨、肉中的肉、可以稱他為女人、因為他是從男人身上取出來的。  2:24 因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。2:25 當時夫妻二人、赤身露體、并不羞恥。                在這個團隊中有些值得注意的特征:     目的是為了合作,完成使命 (團隊協作)   他們的生命相同,可以互相理解與認同。(共同生命)   他們交往的基礎是愛的關系 (彼此相愛)   相互信任,赤誠相見,彼此合一 (信任合一)       這四點的特征,正是最健康團隊的核心DNA。       5.  界限     2:16 耶和華 神吩咐他說、園中各樣樹上的果子、你可以隨意吃.2:17 只是分別善惡樹上的果子、你不可吃、因為你吃的日子必定死。       在高度授權的組織里,設置好界限尤其重要。否則沒有界限的自由是極其危險的事情,就會把個人及組織置于巨大的風險之中。   上帝希望所創造的組織是一個高度自主、自我負責的創新型組織,而不是一個靠嚴格監管的工業化組織。于是,上帝為人類的自由設立了一個界限:兩棵樹。       善惡樹與生命樹,是高度寓意的象征符號。設置這兩棵樹明顯與上帝的供應無關,也與食物都無關系,因為園中一切其它的樹木果實都是可以自由采摘食用的!很顯然,這兩棵樹代表了兩種生活的取向,是兩種生活的態度,是對人的自由意志的考驗與評價:               生命樹:代表了依靠上帝的話語(上帝的視角)來經歷對世界的認識,建立對世界的知識。在生命樹下面,上帝是一切的標準,是一切的尺度。人是靠信心而生活。     善惡樹:則代表了依靠個人的自由意志來獨立對世界,并依據自己來做出判斷,并以個人經驗建立起對世界的認知體系。在善惡樹的下面,自己成為認知的主體,成為衡量一切的標尺。人是完全靠自己獨立而存在。       上帝借此提醒人,不可以走向善惡樹,在那里意味著人位格的喪失,意味著人的死亡。生命樹意味著人可以在上帝面前永久而健康的活著,并活出豐盛的生命。     這兩棵樹,就成為上帝為人類界定的版圖坐標,并指明了后果:一邊是祝福,一邊是死亡。       綜上,上帝設立了一項偉大的愛的事業,并為自己設立了合伙人的崗位,要分享自己的豐盛。上帝也為自己創造了合伙人,并賦予他們能力去完成使命,上帝也同時賜予他們清楚的職責,讓他們清楚自己當履行的責任和義務,上帝又幫助他們組建了一個使命的團隊,一個愛的團隊,并明確了界限,陳明了后果。       至此,生死禍福,自由意志,能力權柄,都賜給了人。   人當怎樣活在上帝的面前呢?                       思考問題:       1.   當自己的生活與上帝設計的DNA對標,你是否發現自己有偏離的地方?   2.  你在履行上帝給你的五項職責嗎?履行的怎樣?   3.  你是在生命樹的下面,還是在分別善惡樹的下面?       祈禱:       求主赦免我偏離你旨意的生活和行為。   我愿意遵行你的話語,按照你的心意去生活。   求主賜我力量,幫助我活在你面前,   活出你的榮耀,經歷你的豐盛。   阿門!       --------------------------------------------------------------------------------------------------------   若您從本文得著了恩典,就請您轉發給其它有需要的弟兄姐妹們。   也歡迎您關注本公眾號,鼓勵我們繼續分享神的話語。 +10我喜歡

“天心即我心”,“盡物之性,成己之德”。運用到拳上,就是將繩子的性、棍子的性、槍的性,用到自己身上。見到什么,就將什么引為己用,把這些東西練到身上,就能體認。這就是練。       練是以身正心,即是前面說過的“果地修”。當身不礙心時,真心才能顯現,所以,由身起修才能正心。所謂修,其實就是修身不礙心,怎么做呢?例如,你見一個孩子很乖,想親親他,一落到概念上,就會先看看孩子的臉面干不干凈,不是一下子就親下去了,這便是以身礙心;如果身能任運,自然就會親到孩子臉上干凈的地方,這便是身心合一。所以,以身正心其實是身心合一而已。身心合一,就自然任運而動,不思維、不計較是為自然,也就是不動心。       不動心,心意拳講,“心意誠于中,肢體形于外”。只要用功用心立中立禪,進入“三合”的狀態,很快就能掌握不動心的要訣。練的時候,腿抬不起來就練抬腿,抬起來就邁過去了,功夫在這兒過去就是,就不必再用功夫了。大成拳沒有落于概念的技術,沒有作意的沉肩墜肘、沒有作意的含胸拔背、作意的氣沉丹田這些作意的動作,也沒有作意的要領,啥都不作意,只是變換身心。最大的技術就是,你原來是一頭羊,讓你變成獅子,這是真正的技術。       要正心,最重要的是不能相信有一個“自己”。什么叫大成?斷了分別習氣以后就是大成。有“自己”的想法,就是習氣分別。唯有斷除習氣分別,才能像羊變獅子一樣進入大成。       過去形意拳有句話叫“起如挑擔”,是說腿上要有彈性。       意識控制身體的能力需要慢慢地增強,身體任何一點要想松它就松了。因為意識從來沒有這樣控制過身體,所以開始身體并不聽話。如果你老是這樣站,這樣控制,就會回到一種狀態,即沒有執著的狀態,也就是有智慧的身心覺悟的狀態。       很多人覺得自己已經練得很好了,為什么還要練這個?自以為很好,其實也是習氣,只是名言概念的小聰明。練這個,就能回復到感知萬物的狀態,這是人的本然習性。本然受到歪曲就是習氣的狀態。       所以,站樁有個訣竅,就是不用勁、不能夾雜自己的想法,因為不能用自己的小聰明。你以為怎么樣一下就能很好了?不能!不能隨著你的小聰明來動作。這是重要的訣竅,該怎么站就怎么站,不能加砸自己一絲一毫的東西。就這樣硬撐著,耗!耗這個樁,這是唯一的途徑。加一點自己的東西進去,就會“差之毫厘,謬以千里”。所以過去都說,這功夫笨人練不了,聰明人也練不了,心地純厚的人才能練成。因此,還有一句口訣,叫作“聰明人用笨功夫”,有智慧的人看出了只有這么一條路,那就是笨功夫,不能自己琢磨。一琢磨,后門就打開了,這東西就出去了,丟掉了。因為本然的感知不是琢磨,琢磨只是思維與分別。       要時不時地想到這個要領,如果雜念出來了更是應該把這個要領多想幾遍,“似笑非笑”就跟外面合了,不對抗了,神光就內斂而不露出來。但是,神也不能縮回去,縮回去一會就想睡覺了。意和神都有了,眼睛就要視而不見,看見和沒看見一個樣,然后身體進入靈機狀態,就把平常身體的不良習慣剔除掉了,因為你這個東西在,那個東西就進不來,自己就安住在一個舒適得力的狀態,這就是形神意。       “似尿非尿”在熔的狀態,古人把這叫大熔爐,就是能量的源泉、后天的源泉。這后天的源泉有什么用?是把所有的雜念,好的念、壞的念,好的事兒、壞的事兒,所有的事兒都放到這兒熔化掉變成能量,這就不怕惹事兒了。把這個機制開發起來,有事兒就有能量,成良性循環了,這事兒就不是事兒了,反而成了能量的原材料。       +10我喜歡

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現在愛美的女性來說,不只追求臉蛋的立體感,現在更是追求完美的胸部曲線,因此胸部作為女人的第二性特徵,在很多時候它是女人最具吸引力的部位。很多女人也引以為豪,所以當今什麼塑身衣、低胸裝、調整型內衣有著非常多的品牌,追求快速者,甚至會採用隆乳的方式讓罩杯升級,就是要讓自己的外觀更加出眾,但是對於讓一部分平胸、小胸的小資女孩以及一些產後媽媽,醫美費用高昂,有的塑身衣也是悶熱,夏天也不可能穿出去,所以許多女性都在努力的尋找UPUP快速方法,為的就是讓自己早日成為性感女神,但是網上有許多種方法,究竟用什麼方式效率才快呢?下面我們就通過本文來具體的瞭解一下日常簡單可做的方法吧。

快速方法一、正確選擇自己的內衣

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